Giới thiệu
Đại Nhật Như Lai (Sanskrit: Mahāvairocana Tathāgata) là vị Phật tối cao trong Mật Tông, được tôn xưng là Pháp thân Phật – bản thể thanh tịnh và vô biên của toàn thể chư Phật. Ngài là trung tâm của Ngũ Trí Như Lai và được ví như mặt trời lớn chiếu sáng khắp mười phương pháp giới, phá tan bóng tối vô minh.
Ý nghĩa
Trong Phật giáo Mật Tông, Đại Nhật Như Lai đại diện cho:
Pháp thân thanh tịnh, vượt khỏi mọi hình tướng, là bản thể rốt ráo của vũ trụ và chư Phật.
Trí tuệ tuyệt đối – được gọi là Pháp giới thể tính trí: trí thấy rõ bản thể chân thật của vạn pháp.
Ngài không sinh không diệt, không đến không đi, là nguồn gốc từ đó mọi Phật và Bồ Tát hiện thân.
Hình tượng Đại Nhật Như Lai mang thông điệp: mỗi chúng sinh đều sẵn có Phật tính, và nếu tu hành đúng pháp, có thể hiển lộ trí tuệ như Ngài.
Tôn tượng Đại Nhật Như Lai thường thể hiện trong tư thế thiền định, với thủ ấn Kim Cương Hợp Chưởng
Ấn – biểu tượng cho sự hợp nhất của trí tuệ và phương tiện, của từ bi và trí giác.- Hai bàn tay bắt chéo trước ngực.
- Tay phải nắm ngón trỏ tay trái, tay trái nắm ngón trỏ tay phải, tạo thành hình kim cương kết hợp.
- Các ngón còn lại co tự nhiên, tạo thành hình đối xứng.
Ý nghĩa thủ ấn:
Biểu trưng cho sự hợp nhất giữa trí tuệ (bát nhã) và phương tiện (phương pháp tu hành) – yếu tố cốt lõi dẫn đến giác ngộ.
Tượng trưng cho sự hòa hợp giữa tâm và cảnh, giữa chân lý và hình tướng, giữa bản thể và hiện tượng.
Thể hiện cảnh giới bất nhị – tức vượt qua mọi phân biệt nhị nguyên, đạt đến trạng thái viên mãn tuyệt đối.
Công hạnh và hạnh nguyện
Đại Nhật Như Lai không chỉ là biểu tượng trí tuệ mà còn là hiện thân của từ bi cứu độ không phân biệt.
Công hạnh của Ngài là:
Chiếu soi ánh sáng trí tuệ, giúp chúng sinh vượt thoát khỏi mê lầm, vô minh.
Dẫn dắt hành giả Mật Tông tu theo con đường chân chính, khai mở đại trí và thành tựu Phật quả ngay trong đời này.
Là Phật chủ trì các Mạn đà la (mandala) Mật giáo như Kim Cương Giới và Thai Tạng Giới – nơi biểu trưng cho toàn thể vũ trụ và bản tánh giác ngộ.
Hạnh nguyện của Ngài là:
“Nguyện cho ánh sáng trí tuệ của ta thấm nhập vào tâm thức của tất cả chúng sinh, khiến họ đồng thành Phật đạo, đồng đắc pháp thân, đồng ngồi tòa giác.”
—————————————————————
Giữa dòng chảy hiện đại, chúng tôi chọn cách đi chậm, để giữ hồn dân tộc
” Đúc Đồng Ngũ Xã – Từ truyền thống đến tinh hoa”
